V Congresso Brasileiro de Umbanda do Século XXI / II Congresso Internacional das Religiões Afro-brasileiras: inscrições com desconto até amanhã!

V Congresso Brasileiro de Umbanda do Século XXI
II Congresso Internacional das Religiões Afro-brasileiras
Múltiplos olhares sobre as religiões afro-brasileiras: Memória - Identidade - Cultura
- Encontro Acadêmico e Iniciação Científica - 
23, 24 e 25 de novembro de 2012

Dando continuidade aos congressos realizados pela Faculdade de Teologia Umbandista, apresentamos a quinta edição deste evento. 

Nosso encontro vem se notabilizando como um momento importante de discussão e atualização de temas pertinentes. Neste ano, reuniremos pesquisadores, docentes e discentes interessados na participação e no diálogo científico que este evento possibilita. O tema deste ano é Multiplos olhares sobre as religiões afro-brasileiras - Memória - Identidade - Cultura.

Temos a certeza de que este tema possibilitará a discussão da diversidade de enfoques teóricos e de experiências empíricas, contribuindo muito com nossa vivência acadêmica e prática religiosa.

Teremos a presença internacional e nacional de renomados Professores como: Dr. Olympo Morales Benitéz - Universidad Externado de Colombia, Dr. Luis Assunção - UFRN, F. Rivas Neto - FTU/SP, Dra. Irene Dias - PUC/Goiás, Dra. Sandra Duarte - UMESP, Dr. Ivan Vilela - USP e Dr. Norton Correa - UFMA.

Não percam este grande momento das Religiões Afro-Brasileiras, participem!

Maiores informações: www.ftu.edu.br/congressos

Importante: Faça sua inscrição até amanhã com um super desconto!

Aranauan, Saravá, Axé,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)

 

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Blog "Espiritualidade e Ciência" publica texto+fotos "ORO - CANTANDO A TRADIÇÃO"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!

É com grande alegria que divulgamos texto+fotos inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":

ORO - CANTANDO A TRADIÇÃO

Leia um trecho:

Nesta publicação postamos um álbum de fotos do último Toque de Encantados e Exus no Templo de Mãe Fabi de Yemanjá (Ominojudê) na cidade de Itanhaém – a Terra que canta e encanta.

No Toque observamos a comunidade de Santo de nossa Tradição unida, pois pais, filhos, netos, bisnetos, tios, tias e sobrinhos reunidos renovando o axé e ao mesmo tempo intensificando e adensando os laços fraternos e de estilo de vida das Religiões afro-brasileiras.

Continua em: http://espiritualidadeciencia.wordpress.com

As publicações do blog têm como proposta fomentar a terapia do diálogo ou diálogo como terapia.

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Utilidade Pública

Aranauan, Saravá, Axé!

Os amigos que nos acompanham nas redes sociais e listas de discussão já devem estar em conscientes da função da FTU e da teologia afro-brasileiras propugnada por ela. Mas como a rede mundial de computadores é dinâmica, acredito ser muito importante reforçar algumas ideias que expressam nada mais do que a verdade.

Fomos informados que existem outras instituições que estão "vendendo" cursos de teologia afro-brasileira. Confesso que não me impressionei. Não é de hoje que sabemos da existência de cursos livres que comercializam algo sem valor acadêmico algum. O problema é que existem grupos que agora dão conotação científica aos seus pretensos cursos teológicos.

Não podemos deixar de afirmar que a primeira e, até o presente momento, única faculdade de teologia afro-brasileira existente no mundo autorizada e credenciada por órgãos governamentais da educação é a FTU. Só ela está autorizada e capacitada pelo MEC para formar bacharéis em teologia afro-brasileira.

Indivíduos que cursaram teologia em outras instituições serão teólogos cristãos e não mais do que isso. Fazer especialização em história ou cultura da África em nada altera o certificado de bacharel em teologia cristã feita em outra instituição.

Também não são teólogos afro-brasileiros aqueles que cursaram Ciências da Religião. O título adquirido por quem fez este curso é cientista da religião e não teólogo, muito menos teólogo das religiões afro-brasileiras. Falo isto com conhecimento de causa, afinal estou cursando Doutorado em Ciências da Religião pela PUC-SP.

Reiteramos que os únicos teólogos afro-brasileiros são aqueles formados pela FTU. Eles fizeram o vestibular, cursaram no mínimo 4 anos de curso, defenderam com sucesso seus Trabalhos de Conclusão de Curso e receberam o diploma oficial da instituição chancelado pela USP. Tão simples e objetivo como acabamos de explicitar.

Peço aos irmãos que conheçam pessoas que estão fazendo estes cursos pretensamente acadêmicos dando título de "teologia afro-brasileira" esclarecer sobre estes fatos. A FTU, atualmente, só possui curso de teologia (nível bacharelado e especialização) de forma presencial e em São Paulo na sua sede. Maiores informações: faculdade@ftu.edu.br

 

Aranauan, Saravá, Axé,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)

 

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XXIII Rito de Exu e Ossaim - Guardiões do Axé e das Plantas Medicinais e Rituais

Aranauan, Saravá, Axé!

É com grande alegria que divulgamos o convite oficial do Rito de Exu. O mesmo pode ser acessado pelo anexo.

XXIII Rito de Exu e Ossaim - Guardiões do Axé e das Plantas Medicinais e Rituais

Dia 20 de outubro de 2012

Antes de começar o Rito, por volta das 19:30hs, ocorrerá também o

III Congresso de Sacerdotes e Sacerdotisas das Religiões Afro-brasileiras.

Local: FTU. Av. Santa Catarina, 400 - São Paulo, SP.

Confirme sua presença pelos telefones (11)5031-8852 ou (11)5031-8110. Se preferir, confirme pelo email faculdade@ftu.edu.br 

Aranauan, Saravá, Axé,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
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Blog de Sacerdotisas e Sacerdotes publica contribuições de pais e mães espirituais (26/09)

Aranauan, Saravá, Axé!

O Blog "Congresso Internacional de Sacerdotisas e Sacerdotes das Religiões Afro-americanas" publica 08 posts novos em sua sessão "FÓRUM INTERNACIONAL PERMANENTE SOBRE DIVERSIDADE NAS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS/AFRO-AMERICANAS"

 

Confira:

• Apresentação do Fórum/ Saiba como participar!
• Presentation of the Forum / Learn how to participate!
• Presentación del Foro/Aprende a participar!
• 415 - Contribuição do Pai Thiago (SP) para o Fórum Internacional Permanente    
• 414 - Contribuição da Mãe Odacylê (SP) para o Fórum Internacional Permanente    
• 413 - Contribuição da Mãe Juçara (SP) para o Fórum Internacional Permanente    
• 412 - Contribuição do Pai Leandro (SP) para o Fórum Internacional Permanente    
• 411 - Contribuição do Pai Rogério (SP) para o Fórum Internacional Permanente   
• 410 - Contribuição do Pai Claudio (SP) para o Fórum Internacional Permanente    
• 409 - Contribuição da Mãe Fabiana (SP) para o Fórum Internacional Permanente   
• 408 - Contribuição do Pai Alan (SP) para o Fórum Internacional Permanente   

Disponível em: http://religiaoediversidade.blogspot.com.br/

Aranauan, Saravá, Axé,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)

 

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FTU: Educando para uma Cultura de Paz
(credenciada e autorizada pelo MEC - portaria 3864 de 18/12/2003)

Blog "Espiritualidade e Ciência" publica texto "I SIMPÓSIO DA FACULDADE DE SAÚDE PÚBLICA DE SÃO PAULO"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!

É com grande alegria que divulgamos texto inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":

I SIMPÓSIO DA FACULDADE DE SAÚDE PÚBLICA DE SÃO PAULO

Leia um trecho:

Disponibilizamos Convite da Faculdade de Saúde Pública de São Paulo em que fomos convidados para proferir a palestra Saúde e Espiritualidade na visão das Religiões Afro-brasileiras no I Símpósio Ciência, Espiritualidade e Saúde.

Continua em: http://espiritualidadeciencia.wordpress.com

As publicações do blog têm como proposta fomentar a terapia do diálogo ou diálogo como terapia.

V Congresso Brasileiro de Umbanda do Século XXI - Faltam poucos dias para o preço promocional de setembro!

Aranauan, Saravá, Axé!

Convidamos todos os irmãos para participarem do V Congresso Brasileiro de Umbanda do Século XXI / II Congresso Internacional das Religiões Afro-brasileiras que será realizado nos dias 23, 24 e 25 de novembro nas dependências da FTU (Faculdade de Teologia Umbandista). Maiores informações podem ser acessadas neste link: http://www.ftu.edu.br/congressos/

Agora convido também os irmãos para darmos um passo a mais. Já pensaram em publicar/comunicar a sua pesquisa? Basta ser graduado ou estar graduando em qualquer instituição de ensino superior para poder participar.

Envie um resumo (no máximo 10 linhas) para este endereço:  trabalhos@ftu.edu.br até dia 28 de outubro de 2012. Uma vez o coordenador do Grupo de Trabalho (GT) aprovando o seu resumo, basta enviar o texto completo até dia 16 de novembro.

A FTU selecionou três temas de peso e igualmente três referências no assunto. São os professores e temas respectivamente:

GT - 01 
Prof. Dsc. Irene Dias e Profa. Maria Elise Rivas
Tema: "Teologia e Tradição Oral"

GT - 02 
Prof. Dsc. Luiz Assunção, Prof. Msc. João Luiz Carneiro e Profa. Érica Jorge
Tema: "Memória, Cultura e Identidade"

GT - 03 

Prof. Dsc. Yuri Tavares e Prof. Esp. Rivas Neto

Tema: "Meio Ambiente e Espiritualidade"

Maiores informações podem ser dirimidas neste link: http://www.ftu.edu.br/congressos/gts/propostas-de-comunicacao.html ou então me mandem um email. Será um prazer auxiliar para que mais pessoas participem do Congresso.

A FTU também, promovendo inclusão educacional, está ofertando descontos especiais para este congresso.

Para quem apresentar trabalhos em um dos GTs: ( Atenção para as datas de envio de propostas de comunicação) desconto de 10%, sendo a inscrição no valor de R$ 117,00 até 30/09/2012.

Esse valor diferenciado também será aplicado para quem já participou (inscrito) no I, II, III ou IV Congresso:

Vamos lá?

Aranauan, Saravá, Axé,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)

 

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Blog "Espiritualidade e Ciência" publica texto+vídeo "A TRADIÇÃO VIVENCIADA E RENOVADA DIA-A-DIA"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!

É com grande alegria que divulgamos texto+vídeo inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":

A TRADIÇÃO VIVENCIADA E RENOVADA DIA-A-DIA

Leia um trecho:

Transmissão de práticas, fundamentos e mesmo de valores espirituais de geração em geração é o que se denomina Tradição.

Possivelmente encontraremos outras definições como: transmissão oral de lendas, fatos; conhecimento ou prática resultante da transmissão oral, entre outros.

Nas Religiões Afro-brasileiras todas as formas citadas como sendo Tradição se entrelaçam e se complementam. Por dentro das Religiões Afro-brasileiras há várias Tradições, todas nobres em seus propósitos mas que precisam ser vivenciadas não só no terreiro mas na vida...

Continua em: http://espiritualidadeciencia.wordpress.com

As publicações do blog têm como proposta fomentar a terapia do diálogo ou diálogo como terapia.

Blog de Sacerdotisas e Sacerdotes publica contribuições de pais e mães espirituais (18/09)

Aranauan, Saravá, Axé!

O Blog "Congresso Internacional de Sacerdotisas e Sacerdotes das Religiões Afro-americanas" publica 05 posts novos em sua sessão "FÓRUM INTERNACIONAL PERMANENTE SOBRE DIVERSIDADE NAS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS/AFRO-AMERICANAS"

 

Confira:

• Apresentação do Fórum/ Saiba como participar!
• Presentation of the Forum / Learn how to participate!
• Presentación del Foro/Aprende a participar!
• 407 - Contribuição da Mãe Jacyra (SP) para o Fórum Internacional Permanente  
• 406 - Contribuição da Mãe Edna (SP) para o Fórum Internacional Permanente   
• 405 - Contribuição do Pai Josoel (SP) para o Fórum Internacional Permanente  
• 404 - Contribuição do Pai Alexandre (SP) para o Fórum Internacional Permanente  
• 403 - Contribuição da Mãe Verônica (SP) para o Fórum Internacional Permanente 
  

Disponível em: http://religiaoediversidade.blogspot.com.br/

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Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)

 

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FTU: Educando para uma Cultura de Paz
(credenciada e autorizada pelo MEC - portaria 3864 de 18/12/2003)

Blog "Espiritualidade e Ciência" publica texto "A EXPERIÊNCIA-VIVÊNCIA DO COMPLEXO AXÉ-IWÁ-ABÁ PROMOVE SAÚDE"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!

É com grande alegria que divulgamos texto inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":

A EXPERIÊNCIA-VIVÊNCIA DO COMPLEXO AXÉ-IWÁ-ABÁ PROMOVE SAÚDE

Leia um trecho:

Nas últimas postagens nos ativemos a discutir como as Religiões Afro-brasileiras conceituam indivíduo, saúde e doença e suas relações com o axé (Princípio Vital), "maná" fundamental na manutenção do equilíbrio, da harmonia e estabilidade do complexo mente-corpo-sociedade ou dos aspectos naturais e sobrenaturais.

Explicitamos que não se desdenha de conceitos da biomedicina que, embora, honoráveis em suas aspirações de prevenção, promoção e cura, diferem dos conceitos das Religiões Afro-brasileiras, principalmente de sua cosmovisão.

A cosmovisão das religiões afro-brasileiras afirma que vive-se ao mesmo tempo em duas dimensões diferentes: Orun (espaço sobrenatural) e Aiyê (espaço natural), mas que são apenas visões e percepções diferentes da mesma realidade, ou seja, o Aiyê (corpo físico) é manifestação do Orun (mente).Não há dualidade.

Continua em: http://espiritualidadeciencia.wordpress.com

As publicações do blog têm como proposta fomentar a terapia do diálogo ou diálogo como terapia.

Blog de Sacerdotisas e Sacerdotes publica contribuições de pais e mães espirituais (13/09)

Aranauan, Saravá, Axé!

O Blog "Congresso Internacional de Sacerdotisas e Sacerdotes das Religiões Afro-americanas" publica 10 posts novos em sua sessão "FÓRUM INTERNACIONAL PERMANENTE SOBRE DIVERSIDADE NAS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS/AFRO-AMERICANAS"

 

Confira:

• Apresentação do Fórum/ Saiba como participar!
• Presentation of the Forum / Learn how to participate!
• Presentación del Foro/Aprende a participar!
• 402 - Contribuição da Mãe Valdinês (SP) para o Fórum Internacional Permanente   
• 401 - Contribuição da Mãe Maria Benedita (SP) para o Fórum Internacional Permanente  
• 400 - Contribuição da Mãe Judith (SP) para o Fórum Internacional Permanente  
• 399 - Contribuição do Pai Oswaldo (SP) para o Fórum Internacional Permanente 
• 398 - Contribuição do Pai Marcos (SP) para o Fórum Internacional Permanente 
• 397 - Contribuição do Pai Abalemi (SP) para o Fórum Internacional Permanente 
• 396 - Contribuição da Mãe Marisa (SP) para o Fórum Internacional Permanente 
• 395 - Contribuição do Sub Comandante João (SP) para o Fórum Internacional Permanente 
• 394 - Contribuição do Pai Fabiano (SP) para o Fórum Internacional Permanente 
• 393 - Contribuição da Mãe Alba (SP) para o Fórum Internacional Permanente
  

Disponível em: http://religiaoediversidade.blogspot.com.br/

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Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)

 

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Blog "Espiritualidade e Ciência" publica texto+fotos+vídeo "FTU FAZENDO GRASSAR AS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!

É com grande alegria que divulgamos texto/fotos/vídeo inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":

FTU FAZENDO GRASSAR AS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS

Leia um trecho:

Pedimos aos amigos que acompanham nosso blog uma pequena licença para interromper a linha de pensamento que vínhamos traçando há algumas semanas sobre a visão de saúde e doença nas religiões afro-brasileiras. Tão importante quanto nossos apontamentos sobre essas questões é a notícia que vamos destacar nessa publicação.

Há vários anos a Faculdade de Teologia Umbandista vem participando de eventos acadêmicos de outras instituições além de organizar o congresso brasileiro das religiões afro-brasileiras que este ano completará sua quinta edição.

Inicialmente a trajetória trilhada pelos professores da FTU foi muito dura sendo que eles enfrentaram muita resistência não só acadêmica como do próprio universo religioso afro-brasileiro, mesmo que o discurso da diversidade religiosa se faça presente tanto na vertente acadêmica quanto religiosa. Felizmente, os anos passaram e o que poderia enfraquecer a luta pela visibilidade das religiões afro-brasileiras resultou em um processo contrário. Atualmente a Faculdade de Teologia Umbandista tem sido convidada a participar de eventos, não apenas como ouvinte, mas sobretudo, com poder de fala garantido.

Continua em: http://espiritualidadeciencia.wordpress.com

As publicações do blog têm como proposta fomentar a terapia do diálogo ou diálogo como terapia.

Está lançado o V Congresso Brasileiro de Umbanda do Século XXI / II Congresso Internacional das Religiões Afro-brasileiras!!!!

Aranauan, Saravá, Axé!

Convidamos todos os irmãos para participarem do V Congresso Brasileiro de Umbanda do Século XXI / II Congresso Internacional das Religiões Afro-brasileiras que será realizado nos dias 23, 24 e 25 de novembro nas dependências da FTU (Faculdade de Teologia Umbandista). Maiores informações podem ser acessadas neste link: http://www.ftu.edu.br/congressos/

Agora convido também os irmãos para darmos um passo a mais. Já pensaram em publicar/comunicar a sua pesquisa? Basta ser graduado ou estar graduando em qualquer instituição de ensino superior para poder participar.

Envie um resumo (no máximo 10 linhas) para este endereço:  trabalhos@ftu.edu.br até dia 28 de outubro de 2012. Uma vez o coordenador do Grupo de Trabalho (GT) aprovando o seu resumo, basta enviar o texto completo até dia 16 de novembro.

A FTU selecionou três temas de peso e igualmente três referências no assunto. São os professores e temas respectivamente:

GT - 01 
Prof. Dsc. Irene Dias e Profa. Maria Elise Rivas
Tema: "Teologia e Tradição Oral"

GT - 02 
Prof. Dsc. Luiz Assunção, Prof. Msc. João Luiz Carneiro e Profa. Érica Jorge
Tema: "Memória, Cultura e Identidade"

GT - 03 

Prof. Dsc. Yuri Tavares e Prof. Esp. Rivas Neto

Tema: "Meio Ambiente e Espiritualidade"

Maiores informações podem ser dirimidas neste link: http://www.ftu.edu.br/congressos/gts/propostas-de-comunicacao.html ou então me mandem um email. Será um prazer auxiliar para que mais pessoas participem do Congresso.

A FTU também, promovendo inclusão educacional, está ofertando descontos especiais para este congresso.

Para quem apresentar trabalhos em um dos GTs: ( Atenção para as datas de envio de propostas de comunicação) desconto de 10%, sendo a inscrição no valor de R$ 117,00 até 30/09/2012.

Esse valor diferenciado também será aplicado para quem já participou (inscrito) no I, II, III ou IV Congresso:

Vamos lá?

Aranauan, Saravá, Axé,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)

 

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Mais um feito histórico: 400 pais e mães de santo unidos pela diversidade!

Aranauan, Saravá, Axé!

É com muita, mas muita alegria mesmo que divulgamos que o blog do "III Congresso Internacional de Sacerdotisas e Sacerdotes das Religiões Afro-brasileiras/Americanas" disponível em http://religiaoediversidade.blogspot.com.br/ chegou a sua contribuição de número 400!!!

Isto expressa a força do povo de santo, a seriedade deste trabalho e a união da nossa comunidade religiosa. Respeitando a diversidade, pois cada sacerdote contribuiu com a sua opinião, todos trataram do mesmo assunto apresentando vários ângulos de uma mesma questão.

Mais do que falar sobre, convidamos a todos para verificarem per se a sabedoria destes dirigentes espirituais. Cada um, a sua maneira, revela uma perspectiva da Espiritualidade.

Não podemos deixar de parabenizar a FTU por mais uma iniciativa inédita e significativa para o povo de santo.

E deixa a Gira girar!

Aranauan, Saravá, Axé,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)

 

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Blog "Espiritualidade e Ciência" publica texto "SAÚDE E DOENÇA: COSMOVISÃO NAS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!

É com grande alegria que divulgamos texto inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":

SAÚDE E DOENÇA: COSMOVISÃO NAS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS

Leia um trecho:

Temos destinado as últimas publicações a discutir as questões que envolvem os conceitos de saúde e doença para as religiões afro-brasileiras. Longe de negar os fundamentos e práticas da medicina tradicional (biomedicina) queremos apenas apresentar uma visão diferente, particular do povo que vivencia a tradição religiosa afro-brasileira.

A saúde é um processo. A não efetivação do processo promove doença. Não há saúde ou doença, há sim indivíduos saudáveis ou doentes. O processo da saúde está relacionado ao trânsito normal de equilíbrio enquanto o processo da doença relaciona-se ao trânsito anormal ou desequilíbrio da parte psíquica (mente), afetiva, física e social. O equilíbrio mencionado relaciona-se ao indivíduo sadio (corpo fechado), imune às doenças psicossomáticas e mesmo as sobrenaturais. A grande diferença com outras propostas de cura, como a da medicina tradicional, é que para as religiões afro-brasileiras saúde se relaciona à boa articulação do axé, conceito definido como o princípio e poder de realização (energia vital).

Continua em: http://espiritualidadeciencia.wordpress.com

As publicações do blog têm como proposta fomentar a terapia do diálogo ou diálogo como terapia.

Blog "Espiritualidade e Ciência" publica texto "A UNIDADE ORI-BARÁ-UMA VISÃO NÃO FRAGMENTÁRIA"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!

É com grande alegria que divulgamos texto inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":

A UNIDADE ORI-BARÁ-UMA VISÃO NÃO FRAGMENTÁRIA

Leia um trecho:

As religiões afro-brasileiras possuem maneiras específicas de lidar com as questões relativas ao equilíbrio e desequilíbrio do indivíduo. Para melhor entendermos a perspectiva afro-brasileira convém destacarmos que acima de tudo elas não possuem uma visão fragmentária da realidade, ao contrário, compreendem a realidade espiritual e material como uma só, sendo esta última manifestação da primeira.

As doenças físicas são resultados da instabilidade, desequilíbrio e desarmonia do indivíduo consigo mesmo, com sua ancestralidade, com seus Orixás e, principalmente com seu Ori (destino). Nesse sentido, as doenças podem ser entendidas como a não percepção da integração do homem com ele próprio, com seus pares, com a natureza física e o sobrenatural.

Continua em: http://espiritualidadeciencia.wordpress.com

As publicações do blog têm como proposta fomentar a terapia do diálogo ou diálogo como terapia.

Blog de Sacerdotisas e Sacerdotes publica contribuições de pais e mães espirituais (03/09)

Aranauan, Saravá, Axé!

O Blog "Congresso Internacional de Sacerdotisas e Sacerdotes das Religiões Afro-americanas" publica 06 posts novos em sua sessão "FÓRUM INTERNACIONAL PERMANENTE SOBRE DIVERSIDADE NAS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS/AFRO-AMERICANAS"

 

Confira:

• Apresentação do Fórum/ Saiba como participar!
• Presentation of the Forum / Learn how to participate!
• Presentación del Foro/Aprende a participar!
• 392 - Contribuição da Mãe Maria Lúcia (SP) para o Fórum Internacional Permanente   
• 391 - Contribuição da Mãe Ivaldi (SP) para o Fórum Internacional Permanente  
• 390 - Contribuição da Mãe Rosane (SP) para o Fórum Internacional Permanente   
• 389 - Contribuição da Mãe Tereza (SP) para o Fórum Internacional Permanente  
• 388 - Contribuição da Mãe Terezinha (SP) para o Fórum Internacional Permanente   
• 387 - Contribuição da Mãe Sônia (SP) para o Fórum Internacional Permanente 

Disponível em: http://religiaoediversidade.blogspot.com.br/

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Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)

 

Clique na imagem e conheça o site da FTU

Blog "Espiritualidade e Ciência" publica texto "Efeitos terapêuticos dos rituais de fundamento das Religiões Afro-brasileiras"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!

É com grande alegria que divulgamos texto inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":

Efeitos terapêuticos dos rituais de fundamento das Religiões Afro-brasileiras

Leia um trecho:

Dando continuidade aos textos sobre a visão de doença e saúde nas religiões afro-brasileiras gostaríamos de abordar que o corpo é manifestação da mente, ou seja, são planos diferentes de uma mesma realidade (Espírito). No corpo físico a cabeça é "sede" da mente.  Segundo as religiões afro-brasileiras, a cabeça relaciona-se ao Ori. A região posterior occipital (nuca) relaciona- se ao passado. Chama-se ipako ori e está relacionada ao Inconsciente manifesto nas experiências adquiridas.

A região frontal da cabeça relaciona-se ao futuro. Chama-se oju ori e está relacionada ao Supraconsciente, "contendo" as atividades sublimes que iremos conquistar.

Continua em: http://espiritualidadeciencia.wordpress.com

As publicações do blog têm como proposta fomentar a terapia do diálogo ou diálogo como terapia.