segunda-feira, 28 de junho de 2010

Blog "Espiritualidade e Ciência" publica texto "A Vertente Una do Sagrado"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!

É com grande alegria que divulgamos mais um texto inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":

As publicações do blog têm como proposta fomentar a terapia do diálogo ou diálogo como terapia. 

Para conhecê-las, acesse: http://sacerdotemedico.blogspot.com/

Aranauan, Saravá Fraternal,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)



quinta-feira, 24 de junho de 2010

Blog "Espiritualidade e Ciência" publica texto mais vídeo "Terapia do Transtorno de Tourette"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!

É com grande alegria que divulgamos mais um texto com vídeo inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":

As publicações do blog têm como proposta fomentar a terapia do diálogo ou diálogo como terapia. 

Para conhecê-las, acesse: http://sacerdotemedico.blogspot.com/

Aranauan, Saravá Fraternal,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)


terça-feira, 22 de junho de 2010

A contribuição da Teologia na compreensão das Tradições Afro-brasileiras

Aranauan, Saravá meus irmãos planetários,

Ultimamente temos observado o interesse do irmão umbandista e de uma maneira geral dos religiosos afro-brasileiros em pesquisar a nossa religião como um todo. Antes de continuar o tema, cabe aqui uma digressão. Aprendi com Pai Rivas a sempre valorizar o aprendizado de terreiro transmitido pelo sacerdote aos seus filhos de
santé. Até porque esta metodologia milenar é muito profícua para conduzir o adepto à Espiritualidade e os pais e mães espirituais sérios não só permitem como estimulam que seus filhos – quando por vontade própria fazem esta escolha – estudem sua religião sem abrir mão da vivência que sempre é importante.

Retomando a nossa abordagem, religiosos da tradição afro-brasileira vêm buscando com curiosidade crescente compreender a religião partindo de uma visão integrativa, ou seja, entender não só o fenômeno religioso como também educar seu senso crítico para compreendê-lo em outros ângulos possíveis. Seguindo a jornada do irmão "curioso", normalmente ele inicia sua busca por livros de teor religioso. Se possuir um senso crítico mais apurado, naturalmente, descartará obras que apresentam erros crassos. Afinal se o livro é sério certamente não apresentará rupturas com as grandes conquistas epistemológicas da sociedade. Pelo contrário, confirmará ou mesmo ampliará gradativamente estes saberes. Na prática, pode acontecer que irmãos não muito acostumados com o senso crítico admitem estes equívocos por insipiência e normalmente o seu pai ou mãe de santo consegue orientá-los quando estão realmente bem intencionados. Já os mal intencionados...

Com o passar do tempo parte deste grupo pode vir a buscar o conhecimento acadêmico propriamente dito. É iniciada então a pesquisa bibliográfica de autores consagrados e as "descobertas" começam a saltar os olhos. Autores religiosos que se arvoraram a escrever sobre Ciência e erraram 
ficam desacreditados. Alguns abusaram destes erros e enganaram o leitor ao afirmarem estar "mediunizados" ou "inspirados" pelos Caboclos e Pais-Velhos. Não poderia ser diferente. Os fatos históricos podem até engendrar múltiplas interpretações, mas não podem ser deturpados em sua essência.

Ainda que o indivíduo em questão tenha pesquisado fontes conceituadas da Academia, não basta somente replicar este conhecimento. Reproduzir por reproduzir seria o mesmo que admitir a visão
 estritamente acadêmica como superior ou privilegiada quando comparada à visão religiosa. O que é um equívoco. Pensamos exatamente o oposto, o umbandista realiza uma boa pesquisa acadêmica de fato quando constrói e exercita seu poder crítico sobre o material pesquisado, levando sempre em consideração sua vivência templária – que como dissemos inicialmente é essencial. 

Neste ponto o teólogo pode contribuir bastante. Teologia é aplicar o senso crítico à religião e dentro de um curso acadêmico como o oferecido pela FTU (Faculdade de Teologia Umbandista), único em seu gênero, ao longo de 4 anos o estudante acessará diversas disciplinas da Ciência oficial, bem como os variados ritos das mais diferentes Escolas das religiões Afro-brasileiras durante as aulas práticas. Ao final do curso, se aprovado, saberá o que diz a Academia com clareza; mas não repetirá o conteúdo sem reflexão. Acrescentará uma visão crítica, assumindo os conceitos válidos, desconsiderando os equivocados e continuamente
preencherá porias com as vozes da Tradição que são em última análise nossos Orixás, Inquices e Voduns expressos pelos Ancestrais Ilustres.

E deixa a Gira girar!

Aranauan, Saravá Fraternal,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)

segunda-feira, 21 de junho de 2010

Blog "Espiritualidade e Ciência" publica texto "Síndrome de Gilles de La Tourette - Tiques"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!


É com grande alegria que divulgamos mais um texto inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":

As publicações do blog têm como proposta fomentar a terapia do diálogo ou diálogo como terapia. 

Para conhecê-las, acesse: http://sacerdotemedico.blogspot.com/

Aranauan, Saravá Fraternal,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)


quinta-feira, 17 de junho de 2010

Blog "Espiritualidade e Ciência" publica texto mais vídeo "Tratamento da Esquizofrenia"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!


É com grande alegria que divulgamos mais um texto com vídeo inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":

As publicações do blog têm como proposta fomentar a terapia do diálogo ou diálogo como terapia. 

Para conhecê-las, acesse: http://sacerdotemedico.blogspot.com/

Aranauan, Saravá Fraternal,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)

segunda-feira, 14 de junho de 2010

Metodologia e Epistemologia nas Religiões Afro-brasileiras: A Concretização do Sagrado

Aranauan, Saravá, Axé!

Na semana passada o Blog Espiritualidade e Ciência (http://sacerdotemedico.blogspot.com/) publicou dois textos de significativa relevância. A Assimetria do Sagrado é colocada no primeiro texto como as diversas maneiras na qual Ele se manifesta e interage com os humanos buscando a paz em nossa sociedade. Já a FTU (Faculdade de Teologia Umbandista), abordada na publicação seguinte, possui um papel fundamental tendo como ponto de partida, "dentro" das religiões Afro-brasileiras, fortalecer e expressar por meio de diversas linguagens esta proposta pacífica para a sociedade tanto acadêmica quanto a civil como um todo. Podemos dizer que o terminus ad quem da faculdade coincide com uma proposta dialética entre os saberes tendo como estrutura sustentadora e última a Convergência.

Mas para fortalecer as perspectivas religiosas, em especial as Afro-brasileiras, a Tradição Oral não pode ser olvidada e, muito menos, preterida em relação à Tradição Escrita. É por este exato motivo que a FTU preconiza uma pesquisa séria que leva em consideração tanto os métodos tradicionais quanto formas inovadoras de registro e disseminação do conhecimento acadêmico para estudo e reflexão. Gostaríamos de exemplificar citando outras nobres instituições acadêmicas com este perfil voltado outras áreas de atuação. A FGV-Rio (Fundação Getúlio Vargas) no curso de Mestrado Profissional em História, Política e Bens Culturais abriu a possibilidade de apresentar trabalho de conclusão de curso dos mestrandos sem ser especificamente uma dissertação. São aceitos propostas ou mesmo o desenvolvimento de projetos e produtos específicos (exposições, memoriais, entre outros).

Agora se por um lado é fundamental uma metodologia de ensino, igualmente importante é quem o transmite. Dentro e fora da academia encontramos na sociedade os professores, filósofos, sacerdotes, enfim mestres. Os mestres de fato e de direito que atuam de maneira específica ou integrada na Ciência, Arte, Filosofia e Religião são caracterizados não por sua retórica ou poder ideológico de influência; mas pelo seu discurso e prática que invariavelmente estão orientados para o benefício individual, coletivo e espiritual – mesmo que este último nem sempre está aparente. Afinal, evocando as palavras de Pai Rivas, quem É, Vive; Quem Vive, Faz; Quem Faz, Sabe.

Outra frase tão conhecida de Pai Rivas é que todo rebanho é digno de seu pastor e vice-versa. Sendo assim não negamos a existência de vários ângulos de interpretação na sociedade e que urge a existência de seres responsáveis por transmissões de conhecimento básico para mentes ainda incipientes. Mas em todos os setores e ângulos sempre existirá a responsabilidade de quem transmite e o comprometimento de quem recebe. Aliás, muito justo não é mesmo?

Por isso sejamos sempre fiéis aos nossos pensamentos, sentimentos e ações sem, todavia, deixar de nos eximir da responsabilidade de (re)avaliá-los e verificarmos o quão eles estão mais próximos da felicidade real (individual, coletiva e espiritual citada anteriormente) ou ilusória (apenas para mim o que muitas das vezes nega o Outro). Não precisamos de receitas prontas neste processo contínuo de aprendizado. Podemos despertar em nós a Espiritualidade, afinal ela é inerente a todos os seres humanos, bastando para tal seguir os nossos professores, filósofos, sacerdotes, enfim mestres nos quais o Sacerdote-Médico expressa, na Escola de Síntese, integralmente.


Aranauan, Saravá Fraternal,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)

Blog "Espiritualidade e Ciência" publica texto "Caso insólito de Esquizofrenia Catatônica"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!


É com grande alegria que divulgamos mais um texto com vídeo inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":

As publicações do blog têm como proposta fomentar a terapia do diálogo ou diálogo como terapia. 

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sexta-feira, 11 de junho de 2010

Re: Blog "Espiritualidade e Ciência" publica texto mais vídeo "Faculdade de Teologia Umbandista"

Aranauan, Saravá meus irmãos planetários,

Gostaríamos de registrar que o vídeo foi re-publicado, pois alguns irmãos não conseguiram acessá-lo na quinta-feira.

Aranauan, Saravá Fraternal,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)


Em 10 de junho de 2010 00:16, Yabauara <yabauara@gmail.com> escreveu:
Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!


É com grande alegria que divulgamos mais um texto com vídeo inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":

As publicações do blog têm como proposta fomentar a terapia do diálogo ou diálogo como terapia. 

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Aranauan, Saravá Fraternal,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
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quinta-feira, 10 de junho de 2010

Blog "Espiritualidade e Ciência" publica texto mais vídeo "Faculdade de Teologia Umbandista"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!


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segunda-feira, 7 de junho de 2010

Um texto para refletir: "A Assimetria do Sagrado nas Religiões Afro-brasileiras"

Aranauan, Saravá meus irmãos planetários!

No início desta segunda-feira, perto da meia-noite, divulgamos mais uma publicação inédita do Blog "Espiritualidade e Ciência". Por sinal, a 43ª em apenas 5 meses. O título explicita de forma sui generis o seu conteúdo: A Assimetria do Sagrado nas Religiões Afro-brasileiras

O texto que carrega um fluxograma e gráfico do conhecimento sintetiza o axis mundi , o eixo da vida em seus variados planos de manifestação, partindo da Tradição Oral e encontrando o Sagrado. No que diz respeito à Tradição Oral, esta foi e, infelizmente, ainda é subvalorizada. Simplesmente rechaçada perante a Tradição Escrita.

Na Filosofia Clássica, pelo menos desde de Sócrates e mais especificamente em Aristóteles, o homem é compreendido como um ser que fala. Ou seja, o homem só o é pela capacidade de se expressar e sua expressão máxima se dá na Oralidade. Ainda sim, a Filosofia clássica é historicamente ocidental e não consegue remontar aos primórdios do conhecimento humano. Porém, se assim quisermos proceder verificaremos também como a Tradição Oral foi fundamental para a transmissão e realização deste conhecimento.

Um exemplo claro disto é diferença entre o Feiticeiro (aquele que executa a fórmula) e o Mago (aquele que a cria). Para o primeiro basta o que está escrito, sempre evocando que tudo pode ser escrito. Afinal, ele só sabe reproduzir. Porém quando assim se posiciona, esquece que quem escreveu pela primeira vez foi o Mago e Este, que nunca colocou sua Sabedoria integral no papel por ser impossível, sempre preferiu transmitir oralmente – pela vivência – a sua Raiz.

Façamos um exercício rápido: Você seria capaz de escrever tudo que fez apenas no dia de hoje no papel com riqueza de detalhes?!? No entanto, tudo que você viveu hoje está gravado nos escaninhos da sua alma.

Voltando ao texto publicado, Pai Rivas desdobrará várias aplicações destes conceitos apresentando-os em consequências salutares, quando executadas de maneira fidedigna, bem como os casos distorcidos. Neste processo o eixo Espiritual – Cultural – Social – Político e Econômico é reavivado e explorado sob a ótica do Sacerdote-Médico.

Mais uma vez lendo o
Blog "Espiritualidade e Ciência" aprendemos dialogando que as Religiões Afro-brasileiras têm muito para contribuir com a Sociedade civil. Mais do que isso, como seus Saberes e Fazeres permitem diminuir a distância entre o possível e o desejado, neutralizando as desigualdades e fortalecendo os respeito pelas diferenças. Encerramos esta divulgação convidando nossos irmãos planetários para lerem o texto:

A Assimetria do Sagrado nas Religiões Afro-brasileiras (http://sacerdotemedico.blogspot.com/)


E deixa a Gira girar!


Aranauan, Saravá Fraternal,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)

Blog "Espiritualidade e Ciência" publica texto "A Assimetria do Sagrado nas Religiões Afro-brasileiras"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!


É com grande alegria que divulgamos mais um texto inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":
 

A Assimetria do Sagrado nas Religiões Afro-brasileiras

As publicações do blog têm como proposta fomentar a terapia do diálogo ou diálogo como terapia. 

Para conhecê-las, acesse: http://sacerdotemedico.blogspot.com/


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quinta-feira, 3 de junho de 2010

Blog "Espiritualidade e Ciência" publica texto mais vídeo "Axé - O poder volitivo do Orixá manifesto"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!


É com grande alegria que divulgamos mais um texto com vídeo inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":

As publicações do blog têm como proposta fomentar a terapia do diálogo ou diálogo como terapia. 

Para conhecê-las, acesse: http://sacerdotemedico.blogspot.com/

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