quinta-feira, 28 de março de 2013

Blog "Espiritualidade e Ciência" publica vídeo "RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS-TRADIÇÃO DE ITACURUÇÁ A ITANHAÉM"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!


É com grande alegria que divulgamos vídeo inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":

As publicações do blog têm como proposta fomentar a terapia do diálogo ou diálogo como terapia.



 

segunda-feira, 25 de março de 2013

O respeito pela diversidade é tradicional

Aranauan, Saravá, Axé!

A publicação de hoje, "Religiões Afro-brasileiras - Recorte histórico da sucessão de Matta e Silva", mostra alguns dos presentes que Pai Rivas recebera das próprias mãos de nosso avô de santé W. W. da Matta e Silva. Destaque para as fotos do congá de Mestre Yapacany que possuía imagens aos moldes da umbanda popular. Como sempre, um Mestre nunca desdenha da tradição. Pelo contrário, faz uso dela para resgatar os valores de sua Linhagem. Sempre com respeito e harmonia.

Pai Rivas tem contado alguns detalhes da Iniciação que recebera do vô Matta, bem como aspectos importantes do rito de transmissão da raiz para Ele conduzido por seu Mestre e Pai Guiné D'Angola. Desta vez, Pai Rivas nos brinda com relatos de momentos posteriores à transmissão e sucessão da raiz.

Lembra-se do convite que fez a todos os Mestres de Iniciação que participaram do rito dos 7 Mestres conduzido pelo próprio vô Matta. Conta também o teor da carta registrada e recebida por todos sobre o seu propósito de compartilhar as novas etapas que a Raiz de Pai Guiné iria começar a vivenciar.

Tal atitude mostra o respeito com seus Ancestrais, Mestre Yapacany e Pai Guiné D'Angola, fazendo valer a vontade do Astral, bem como a consideração por seus irmãos de santé. Mostra também que o diálogo e o respeito incondicional pela diversidade sempre foi a marca registrada da Raiz. Seja com "Macumbas e Candomblés na Umbanda" escrita por Mestre Yapacany, reforçando que a "unidade" umbanda se expressa na diversidade, seja pelo diálogo que Pai Rivas tentou promover com seus irmãos de santo anos depois do desencarne do nosso avô de santé.

Sinceramente, sinto-me honrado de viver dentro do estilo de vida da minha Raiz. Ela preconiza a convivência pacífica e o respeito pela diversidade, sem, contudo, ser conivente com erro. O que, aliás, toda Raiz das Religiões Afro-brasileiras incentiva sempre. Quem não tem Raiz ou perdeu a sua, certamente não tem o que comentar. Vive em função do trabalho dos outros. Mas isto, Pai Guiné, Mestre Yapacany, Caboclo 7 Espadas, Exu Sr. ... e Mestre Arhapiagha já falaram e deixaram escrito desde muito... E deixa a Gira girar!


Aranauan, Saravá, Axé,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)


 
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Fwd: Blog "Espiritualidade e Ciência" publica vídeo "Religiões Afro-brasileiras - Recorte histórico da sucessão de Matta e Silva"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!


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quinta-feira, 21 de março de 2013

Blog "Espiritualidade e Ciência" publica texto "RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS – ITANHAÉM A TRADIÇÃO CONFIRMADA DE ITACURUÇA"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!

É com grande alegria que divulgamos texto inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":

Continua em: http://espiritualidadeciencia.wordpress.com

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segunda-feira, 18 de março de 2013

Blog "Espiritualidade e Ciência" publica vídeo "RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS - O ALFABETO ADÂMICO NÃO É A LEI DE PEMBA "


Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!


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quinta-feira, 14 de março de 2013

Blog "Espiritualidade e Ciência" publica vídeo "Religiões afro-brasileiras - A Tradição da Magia"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!


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quarta-feira, 13 de março de 2013

Texto do Mestre Aramaty e Mestre Yapacany - Para conhecimento de todos

Aranauan, Saravá, Axé,

Minha irmã de santo Aracyauara divulgou o texto que mestre Aramaty  (discípulo com mais de duas décadas de convivência com Pai Rivas) publicou hoje em seu Facebook. Alguns dias atrás, Mestre Ygbere (outro inciado de Pai Rivas com mais de 3 décadas de convivência) publicou palavras muito claras sobre tudo que está acontecendo.

Como a verdade não são duas, mas apenas uma, novamente evoco a Aracyauara quando transcreveu, repito, apenas transcreveu as palavras de Pai Guiné d'Angola em sintonia mediúnica com W. W. da Matta e Silva (Mestre Yapacany).

Não andam citando tanto as palavras do vô Matta em seus livros? Que tal lermos estas:

Ps: É força de "pemba"... Sim "sinhô". Esse é o título da pagina 135 do livro "Segredos da Magia e Umbanda e Quimbanda", W.W. da Matta e Silva, 2ª edição, 1982. Segundo o autor "Força de Pemba" é a expressão muito conhecida e citada no meio. Ela significa uma espécie de disciplina imposta pelo Guia ou pelos Protetores afins e responsáveis pelo médium da Corrente Astral de Umbanda, quando ele se extravia, quando erra por causas diversas... Convidamos a todos a ler da obra as páginas 135 a 141. Colocaremos um excerto que tem início na página 139 quando Pai Matta dá alguns conselhos aos "médiuns" que se encontram sob força de Pemba ou prestes a ser. Eis os conselhos:

É FORÇA DE "PEMBA"... SIM "SINHÔ"

a.       Irmão Médium: - se você anda por aí, às tontas, fazendo "cabeça", se enterrando cada vez mais de "terreiro em terreiro" – não continue assim; volte para a sua Tenda, de vez que você sabe que ela é digna, se pauta na linha justa da caridade, da moral, da humanidade e da sinceridade. Por que fez isso? Cuidado! Você está prestes a entrar, se já não entrou, "na força de pemba"... sim sinhô" ...

b.      Irmão médium – você que saiu de sua Tenda ou terreiro "FOFOCANDO" (desculpem o termo), cheio de vaidade, pensando ser o tal e até DIFAMANDO O SEU MÉDIUM CHEFE OU DIRIGENTE – CUIDADO COM A FORÇA DE PEMBA ... SIM SINHÔ"! ...

c.       Irmão médium – você foi causa de quizila, conscientemente, em sua Tenda e de lá saiu, cheio de empáfia, pensando já ter os conhecimentos de lei  "para abrir terreiro ou agrupamento"? ...

Você provocou CISÕES – por causa dessa imbecil vaidade? Pois saiba: - "você semeou maus ventos e vai colher tempestades ... se já não as colheu! ...

Você foi DESLEAL e INGRATO? Se você foi isso e o fez em gira de "preto-velho", você vai ver o que "é força de pemba" ... sim sinhô" ...

TRAIÇÃO, INGRATIDÃO, DESLEALDADE, DIFAMAÇÃO, NÃO TEM PERDÃO -  "É na força de pemba ... sim sinhô" ... QUE VOCÊ VAI VER QUANTO ESTÁ LHE CUSTANDO OU VAI CUSTAR TUDO ISSO...

Você abriu terreiro? – com que ordens e direitos de trabalho? CUIDADO COM O ASTRAL INFERIOR QUE , NA CERTA, JÁ SABE QUE VOCÊ É FALTOSO, ESTÁ ERRADO E COM TODA CERTEZA JÁ O ENVOLVEU E DEU-LHE ALGUNS "TOMBOS" ...

Você caiu, machucou-se, quebrou costelas, pernas, pés, etc.? Pensa que foi mero acidente? Coitado!... Isso "é força de pemba ... sim sinhô" ... que o baixo astral aproveita pra lhe judiar – pois você está "desguarnecido", essa é que é a verdade...

Quem mandou trair os sagrados compromissos que assumiu com "preto-velho"?...

"Preto-Velho" é a Lei – representa as Ordens e os Direitos de Trabalho da Sagrada Corrente de Umbanda ... mas, não é mau, nem castiga diretamente; mas sabe que "FORÇA DE PEMBA... É A LEI" QUE VOCÊ INFRINGIU, TRAIU E QUE TEM DE PROCESSAR O SEU CURSO DE AÇÃO E REAÇÃO NORMAL, OU SEJA: - O QUE SEMEARES ISSO COLHERÁS...

E seus "Guias e Protetores" ? – Na certa que você pode pensar que lhe estão dando cobertura. Qual!

Você está nessa altura é mesmo com um belo "quiumba", matreiro, velhaco, sugando-o, envolvendo-o, dominando-o... isso sim!

GUIAS E PROTETORES DE FATO NÃO ACOBERTAM ERROS, VAIDADE, QUIZILA, IGNORÂNCIA E DESLEALDADE ...

Quando se diz que o médium faltoso esta "PEMBADO" é porque ninguém pode dar jeito na situação dele (ninguém quer botar a mão na cumbuca); nenhum Guia ou Protetor de outra "gira" pode interferir, socorrê-lo... pois é "força de pemba" mesmo que ele está enfrentando, é a lei interna moral-espiritual que infringiu e portanto ... está sendo disciplinado ...

Essa disciplina, as vezes, é sutil, porém, segura ... o médium errado leva anos até debaixo dela, enfrentando certos impactos, certos tombos duros, de um lado e de outro, sem se aperceber de que esta "apanhando", mesmo porque "força de pemba é lei ... sim sinhô" ...

Muitos médiuns, de acordo com a gravidade de seus erros e com a dureza de seus corações, vão até ao suicídio... como já tem acontecido por esses "congas" afora...


Aranauan, Saravá, Axé,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)


 
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---------- Mensagem encaminhada ----------
De: Sumaia Miguel Gonçalves <sumaiago@gmail.com>
Data: 13 de março de 2013 14:03
Assunto: <OICD> MENSAGEM DO ARAMATY
Para: "grupooicd@googlegroups.com" <grupooicd@googlegroups.com>


Não cuspa no prato que você um dia comeu !!!!

Lendo o a ultima publicação de Pai Rivas em seu Blog (http://sacerdotemedico.blogspot.com.br/) me deparei interiormente com algumas ilações que se me permitem, gostaria de compartilhar com meus irmãos e meus amigos.
Sempre gosto de usar a minha vivencia e experiência para expressar minhas convicções pois assim não serei refutado nem pelos que se foram, pelos que chegaram a pouco e muito menos pelos que ainda estão por chegar.
A vivencia que tenho ao lado de Mestre Arhapiagha e por intermédio dele, com seu astral é definitiva em minha vida. Qual a dificuldade de admitir isso ? Para mim nenhuma já para alguns... Bom continuemos...
Quando digo decisiva me refiro à reorganização completa de minha atual existência que pode ser divida em antes de Mestre Arhapiagha e depois de Mestre Arhapiagha. 
A esta altura de meu texto os "cães" certamente começam a ladrar dizendo que sou piegas , esnobe, entre outros impropérios que por respeito aos que me lêem não citarei. A estes respondo que não se trata disso e sim de constatar fatos e não ter vergonha de admiti-los, pois muitos apressados e iniciantes elogiam sem nem mesmo saber por que... Eu ao contrario tenho uma vivencia de quase 23 anos ao lado de meu Mestre e do astral que o assiste, e falo, por que vivi e vivo todo este processo. Mas continuemos pois não quero me desviar do foco de minhas considerações. 
Falava do antes e depois, sim, quando conheci Pai Rivas e isso já declinei em outras oportunidades, foi um momento impar em minha vida, e a partir daí minha jornada se fez mais efetiva com objetivos que persigo incansavelmente até hoje. Procuro ser mais humilde coisa que ainda não sou, mais paciente coisa que ainda também não sou, enfim procuro ser melhor a cada dia e esta tomada de consciência se fez em mim a partir do exemplo que Mestre Arhapiagha me passou e passa. Vivo por isso todos os dias ! 
Lamentavelmente temos os que cospem no prato que os alimentou durante muito tempo... Lembro-me de todos eles, pois quando chegaram; eu já estava ao lado de Mestre há um bom tempo.
Um parecia um zumbi, o outro um pavão empolado, enfim estavam literalmente sem rumo e sem prumo e desafio qualquer um destes desenraizados que me desmintam sobre a condição psíquica, física e astral que tinham quando chegaram buscando por Mestre Arhapiagha sim eles chegaram, eles procuraram ! Que fique claro para todos !
Mestre Arhapiagha como sempre faz com todas as pessoas, os ajudou, literalmente procedeu uma profilaxia astral em suas vidas os "libertou" dos dilemas que cada um tinha !
Todos sem exceção cantaram loas ao Mestre e sobram textos e depoimentos que podem atestar o que digo. Agora por que o ego insuflado e pútrido grita todos estes esquecem o que foi feito, o que a eles foi acrescentado e atacam aquele que os deu a mão !!!
Alguém tem duvida que eles ainda se utilizam de seus "nomes iniciaticos" , dos fundamentos, das pembas, da vivencia etc, que Mestre Arhapiagha lhes acrescentou, lhes passou ? 
Os ritos, os juramentos, esqueceram ?!
Sejam coerentes com suas atuais idéias senhores e se desfaçam de tudo que Mestre Arhapiagha lhes passou é mais lógico é mais coerente se é que os senhores sabem o que é coerência !
Nossa raiz sempre teve comando e principalmente sempre teve o que certamente lhes faltou e falta : A presença do Astral Superior ! Sim pois se este astral superior estivesse de fato presente em suas vidas a historia seria outra... Agora fica a pergunta por que o astral superior se afastou de suas vidas ? Semelhante atrai semelhante...
Fica a questão : Alguém foi obrigado a fazer alguma coisa ? Tenho certeza que não , e por que agora vociferam e mordem a mão de quem cuidou de suas feridas ? 
Será que foi por que o Mestre não alimentou o Pavão de um ? Ou por que não compactou com as canalhices e desvios de caráter de outro ? 
Para aqueles que se incomodam com meu texto peço uma gentileza, entrem na fila, pois ela é grande.
Encerro o meu texto agradecendo mais uma vez a oportunidade de estar debaixo da mandala de Mestre Arhapiagha que me aceita mais uma vez como discípulo. Como sempre falo e já deixei escrito : Se sou alguém e se caminhei alguns passos em minha evolução espiritual devo isso a meu Mestre que me retirou os véus da ilusão e me acordou de um sono profundo...
Vida Longa meu Pai !!! Seu filho aqui da aridez do Cerrado pede sua benção ...
Aramaty ( Silvio Garcez)
Discípulo de Mestre Yamunishidda Arhapiagha

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terça-feira, 12 de março de 2013

Re: A Raiz não esta a deriva...

Aranauan, Saravá, Axé!

Belas palavras!

Afinal, a verdade é uma só.


Aranauan, Saravá, Axé,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)



Em 11 de março de 2013 17:21, Ygbere Abaara <baratzil@gmail.com> escreveu:
Neste post de nosso mestre, podemos perceber o quanto é sério e grave a iniciação em uma escola de iniciação com ordens e direitos de trabalho sob o céu astral brasileiro, e que traz as ordens para falar sobre a Tradição milenar dos Ancestrais sob a égide do pai Guiné d'Angola e Caboclo Velho Payé, que denominou-se Raiz de Guiné d'Angola.
Esta tradição vem trazer os aspectos da Origem, falar das memórias ancestrais por meio do mestre Ahapiagha que vivenciou e vive esta tradição, ele e somente ele, pode contar sobre a mesma e em muitos aspectos reatualizá-la, pois conhece e tem ordens e direitos para adequa-la a cada momento no tempo esta Tradição.
E tudo isso é feito com profundo respeito à aqueles que pertencem a esta Raiz, este sentimento de pertença é constantemente aprimorado com o contato direto com nosso mestre, pois o mesmo veicula a Tradição Viva. Por isso ao estar ao lado do mestre, temos a sensação e a constatação de estar perante a uma fonte viva de Saber inesgotável.
Como diz nosso mestre neste post, com esta vivência discípulo/mestre, o discípulo verdadeiro adquire uma identidade e a mesma será constantemente atualizada, pois os mesmos serão "pontes" para esta Tradição que se manifesta em várias linguagens.
Por isso somos contrários à aqueles que querem permanecer no elitismo supostamente culto, adeptos de um purismo pré-conceituoso e pior, estes angariam prosélitos useiros e vezeiros da traição, pois acenam com supostas iniciações mirabolantes, títulos pomposos e iniciações ilusórias que beiram a total insanidade e que satisfazem apenas ao egocentrismo, basta ver o que escrevem e seus históricos.
Estes foram os desenraizados, estes mesmos que um dia juraram fidelidade a Tradição e a seu mestre, hoje buscam seguidores no intuito apenas de fazer valer seus desejos de poder a qualquer preço, não se importando com o desenvolvimento espiritual de ninguém. (poder de vento)
E pasmem meus amigos; estes mesmos que tentaram me convencer de erros de meu mestre e tentei de muitas formas demove-los destas ideias absurdas, chegando ao ponto de pedir uma reunião com o mestre em um jantar no bairro do Ipiranga e no qual eles falariam seus pontos de vista, e tudo foi em vão. O mestre avisou das artimanhas do submundo astral e disse que deveríamos nos desligar de tudo aquilo, foi quando fomos liberar estas correntes na encruza e apenas valeu para alguns. Hoje mais do que nunca percebo quanta pressão existia deste submundo astral, relembro de algumas atitudes extemporâneas de um iniciado à época, quando foi pedir ao mestre para dirigir o desenvolvimento mediúnico da OICD (algo que meu mestre nunca faria com seu mestre) e pior, isso partiu de uma pessoa que nem acreditava em suas entidades astrais...Como pode isso? 
Isto tudo vem das mesmas pessoas que que dizem que a Raiz precisa ser resgatada!( por eles?)
E desde quando a Raiz esteve a deriva?
Nossa Raiz tem seu dirigente, mestre Arhapiagha, outorgado pelo mestre Yapacani- Mata e Silva e seu mestre astralizado - Pai Guiné D' Angola em rito demonstrado pelo mestre por meio de documentos e fotos e assistido por mim, não sendo necessário mais comprovações.
Tenho certeza que a Raiz nunca esteve a deriva, quem está a deriva são aqueles que se lançaram ao mar do esquecimento e das ilusões. Seus seguidores buscam aquilo que não conseguiram ser enquanto estiveram com nosso mestre, pois o mesmo nunca acobertou vaidades, soberba ou ilusões.
Infelizmente temos que constatar estas atitudes, destes que foram expulsos da Raiz, atitudes que em nenhum momento podia supor, pois ao ver as difamações lançadas contra meu mestre perguntei-me se estes não lembravam daquele que os livrou muitas vezes das dificuldades espirituais e materiais, e pior, não se lembram que puseram suas cabeças sob a mão de seu mestre e juraram no entrecruzamento vibratório de Exu, total fidelidade ao ideal da Tradição, da corrente Astral de Umbanda e a seu mestre.
Com tudo isso posso dizer aos que querem trair e confundir: vocês estão a deriva, pois o barco que entraram esta sem o leme...

P.S.: Encerro este assunto definitivamente, pois tenho muito trabalho a fazer e cabeça ocupada por realizações positivas !

Ygbere
Discípulo de mestre Arhapiagha

segunda-feira, 11 de março de 2013

Os fatos verdadeiros são simples e objetivos

Aranauan, Saravá, Axé,

 

As recentes publicações do Pai Rivas em seu blog "Espiritualidade e Ciência" têm suscitado muitas reflexões em todos nós que fazemos parte de sua comunidade de santo, bem como aos amigos que frequentam o nosso terreiro. São experiências contadas em vídeos, fotos, textos e documentos digitalizados que não tem preço. Pegando carona na publicação de hoje, expressam a Tradição, a memória, enfim a Raiz de uma legítima Escola das Religiões Afro-brasileiras.

 

Tais publicações, em especial, a de segunda-feira, marcaram um novo início de relacionamento com a comunidade. Pai Rivas fez um vídeo claro e objetivo. Demonstrou sua Tradição, sua forma de se relacionar com ela e como transmite para os seus discípulos. De igual maneira, abordou o ponto final que colocava indelevelmente em tentativas de depreciar, agir de forma ardilosa contra a Tradição da qual é o Sucessor e, portanto, Guardião.

 

Recentemente vimos nas redes sociais demonstrações públicas de algumas pessoas que foram expulsas da nossa Casa de Iniciação que visavam encerrar ataques, infundados, inverídicos e descabidos. Infelizmente, agem à socapa, chamando pessoalmente médiuns inexperientes e pessoas que frequentam a assistência para conversar. Nessas conversas introduzirem mentiras sobre nosso terreiro, praticam aliciamentos, fomentam brigas e discórdias.

 

Quanto aos médiuns inexperientes que caem nessas ladainhas, acabam, no final das contas, fazendo um favor. Mostram que suas afinidades não são com  a nossa Casa, mas com a mentira. Que procurem os seus. Simples assim.

 

O problema é o que fazem com a assistência. Algumas pessoas que estão na assistência conversam comigo. Afirmam que são, até hoje, procurados por essas mesmas pessoas que colocam textos de "paz e amor" nas redes sociais para falar mal do Pai Rivas e do trabalho dele. Meus caros, reflitam comigo. As pessoas que procuram um terreiro estão, na maioria dos casos, buscando a cura de males espirituais e físicos. Estão fragilizadas, algumas desesperadas por não conseguirem mais respostas às suas dores. Neste exato instante, vem alguém que foi expulso do terreiro, falar coisas baixas, ardilosas, na tentativa de desacreditar o trabalho de um sacerdote que está há 43 anos com um terreiro na mão e que possui a quantidade de trabalhos que eles não tem de tempo de incorporação. Como pode tamanha atrocidade?

 

O Astral Superior não briga com o astral inferior e muito menos com o Astral Superior. Isso já ouvimos de Pai Rivas várias vezes. Agora convido novamente os irmãos para reflexão. Atitudes baixas como estas só podem vir de onde?

 

Observem o absurdo. Afirmam para a assistência que o Exu Sr. Capa Preta é bêbado. Bebe várias garrafas de cachaça e deixa o médium bêbado. Para outros, afirma que o Exu engana, não bebe cachaça. Bebe água. Então, o Sr. Capa Preta fica bêbado de água??? Claro que não. Eu digo o que aconteceu.

 

A verdade, e existem inúmeras provas (realmente muitas mesmo), é que o Exu Sr. Capa Preta contou tudo que estava acontecendo com certas pessoas, as traições, a falta de decoro com a classe de sacerdotes das religiões afro-brasileiras, os desvios de personalidade inclusive. Como as pessoas não tinham como desmentir os fatos, optaram pela falácia. Começaram a tentar desacreditar a entidade.

 

Mas quem quiser saber como são incoerentes, fica a sugestão: leiam "Exu – O Grande Arcano", mas precisamente a 4 ªedição. Vejam quem produziu a obra e o texto da "Apresentação da Editora". Leiam também o texto intitulado "Esclarecimentos", inclusive as notas de rodapé. São essas as mesmas pessoas que fazem as acusações. Aliás, estranhamente nesta mesma edição existe um texto do Pai Rivas que aparece em todos os seus livros. Pois bem, justamente na passagem onde Pai Rivas fala de um diálogo com Pai Matta e Pai Guiné d'Angola sobre a traição que alguns invariavelmente tentam cometer contra o Mestre, foi omitida. Por quê? Ato falho? ...

 

As pessoas que falam estes absurdos se incomodam, porque o Mestre vive a Tradição. Está vivo e atuante. Construindo cada vez mais. Gostariam mesmo é que ele não existisse, mas a Tradição nunca acaba. O máximo que podem fazer de mal é para eles próprios quando rolaram os degraus da iniciação e cometeram um suicídio iniciático. Mas eu e todos os meus irmãos lembram que o Mestre quis tratá-los espiritualmente. Ofereceu a oportunidade do recomeço. Largarem tudo, o ego, a vaidade e começar do zero. O que escolheram? Bem, os fatos estão aí. Vejam os caminhos que estão percorrendo. Não conseguem o holofote que tanto queriam, agora resta tentar viver com a luz dos outros.

 

Mas enquanto houver mentira, ações nefastas à surdina, à socapa, estaremos aqui prontos para mostrar os fatos. Não adianta estratagemas ou atitudes desesperadas. Estamos convictos do trabalho e vamos persistir em trazer a verdade à tona. Sempre. Axé!


Aranauan, Saravá, Axé,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)

 
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Blog "Espiritualidade e Ciência" publica texto "ORDENAÇÃO INICIÁTICA CONFIRMADA EM TEXTO-DOCUMENTO"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!

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Leia um trecho:

É necessário conhecer sua Tradição, algo que implica em saber sua origem, resgatar a memória e entender como funciona esta Tradição em sua comunidade religiosa.
Reiteramos que a Tradição diz da origem, memória e reatualização, sempre havendo grupo ou indivíduo que é detentor (legítimo e legal), pois "incorpora" a ancestralidade que vem sendo transmitida numa Raiz-Linhagem de Pai para Filho, de Mestre para discípulo, e é claro, isto não é feito, não é concretizado de forma alegórica ou de aluguel.

Continua em: http://espiritualidadeciencia.wordpress.com


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quinta-feira, 7 de março de 2013

Blog "Espiritualidade e Ciência" publica vídeo "RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS-A HISTÓRIA DA RAIZ CONTINUA"

Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!


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segunda-feira, 4 de março de 2013

Fwd: Blog "Espiritualidade e Ciência" publica vídeo "A Tradição de Umbanda Esotérica pós Matta e Silva "


Aranauan, Saravá, Motumbá, Kolofé, Mucuiú, Salve, Axé!


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sábado, 2 de março de 2013

Re: O som harmonioso do verbo....

Aranauan, Saravá, Axé,

Hoje acordei com muita vontade de escrever sobre a inauguração da Casa Branca da Cura e do Destino de Okamaraguaçushaman (ou Ilê Funfun Awô Oxoôgun), em Itanhaém. Só agora consegui pegar meu computador para escrever e, com grande alegria li as lindas palavras de meus irmãos de santé: Ygbere e Yacyrê.

Acompanho meus irmãos na alegria de ver mais uma casa de Pai Rivas aberta. Essa casa concretiza novos momentos, novas possibilidades de uma mesma tradição. Essa tradição que apresenta, entre outras importantes questões, o resgate da escola primeva de Ifá que fazia uso de uma escrita sagrado, a escrita secreta dos babalawos. Quem acompanha o blog do Pai Rivas sabe com clareza sobre o que estamos falando.

Nosso avô de santé e agora o nosso pai espiritual levam a frente esse fundamento concretizado em toda a história da OICD, mas especialmente marcado na Casa Branca inaugurada ontem. Claro que se meu Pai não apresentou ainda para o público geral detalhes dessa casa, confesso que me calarei quanto a esse aspecto.

Mas todos os meus irmãos, filhos espirituais de Pai Rivas e legítimos netos espirituais de W. W. da Matta e Silva viram, ouviram, viveram e ritualizaram esse marco histórico em nossa caminhada iniciática. A casa está plenamente ativa e outros ritos serão lá processados. Tenho certeza que todos afinizados com essa escola de iniciação terão oportunidade de conhecê-la in loco. Mas a inauguração não. Isso só acontece uma vez na vida de um templo e, sinceramente, sinto-me honrado em participar desse momento ímpar.

Durante o rito na Casa Branca tivemos a alegria de ouvir mais e mais histórias da convivência de dois babalawos: Pai Rivas e Vô Matta e Silva. Pai Rivas conta detalhes daqueles momentos com clareza, riqueza de informações e sempre, sempre, muita alegria nos olhos e na alma. Contudo, em nada se compara com a felicidade de ter conhecido Ele. Daqueles que são filhos espirituais de Pai Rivas, poucos conseguiram ter algum contato direto com o vô. Todos, sem exceção, permanecem ligados ao Pai Rivas como discípulos atuantes na Raiz.

Incontinente, fiz analogia com os atuais momentos. Pai Rivas oferece livros, textos, vídeos e fotos a todo instante sobre as atividades de seus templos, da FTU – faculdade de teologia afro-brasileiras fundada por Ele. Aliás, algo condizente com os avanços da sociedade hodierna. Hoje podemos gravar um rito e publicar imediatamente na rede mundial de computadores, por exemplo. Mesmo assim, nada se compara com a convivência, com a participação ao vivo e em corpo presente nos ritos de meu Mestre.

Na época do vô Matta esses recursos tecnológicos eram infinitamente mais limitados. Computador em massa e internet, nem pensar. Imagina agora as pessoas que não tinham os registros das atividades templárias de W. W. da Matta e Silva e, principalmente, não tiveram a convivência templária com o ilustre Mestre? Como falar agora o que é ou não a vida inciática da umbanda esotérica?

Bem, voltando os momentos memoráveis de convívio com Pai Rivas e meus irmãos na Casa Branca de Okamaraguaçushaman, só tenho a agradecer ao Mestre, ao Astral, a tudo que recebo e sempre recebi Deles. Apenas por seu intermédio, Pai Rivas, tenho condições de adentrar o caminho iniciático aberto no nosso plano pelo vô Matta. Sou feliz por ser discípulo, por ser filho do Senhor e neto de Mestre Yapacany. Peço Sua Benção hoje e sempre.

 

 



Aranauan, Saravá, Axé,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)

 
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Em 2 de março de 2013 17:21, Ygbere Abaara <baratzil@gmail.com> escreveu:

Hoje ao acordar pela manhã, fiz um apanhado do dia de ontem e senti novamente uma profunda emoção  ao relembrar fatos que nunca sairão de minha lembrança.

Ao ir para o litoral participar da inauguração da Casa Branca de Okamaragaçushaman em Itanhaém, não esperava encontrar tamanha alegria, que não foi só minha mas de todos que lá estiveram. Depois de algumas horas em conversa com nosso mestre , fui conhecer o templo finalizado e para minha surpresa d'alma me vi frente a frente com a grande Casa do Segredo, aquela que por meio do silêncio do espírito nos faz ouvir com os ouvidos astrais, palavras inarticuláveis sobre um tempo tão remoto que com certeza perde-se nas noites do tempo.

Sim meus amigos, lá estava o "som harmonioso do verbo", aquele mesmo que um dia foi impressionar e reverberar nos ouvidos dos grandes taumaturgos do passado e que tinha sido velado e transmitido pelos vermelhos antediluvianos e que entregaram ao povo negro,  sua tradição e seus "awos".

Estes sinais foram resgatados por W.W. da Mata e Silva e que revelou parte a todos da religião afro brasileiras por meio do livro Macumbas e Candomblés na Umbanda de 1973.

Hoje dando continuidade a esta escola de saber iniciático, o mestre Arhapiagha - pai Rivas, trás à aqueles que o mundo astral superior designa, a revelação e a  iniciação verdadeira destes conceitos perdidos no tempo.

Quando mi vi frente a frente com os assentamentos destinados a Orunmilá Ifá, bem como os sinais de ordens e direitos para o mesmo, minha alma voltou ao passado que não pertence a esta vida e chorei.

A grande obra não se faz de repente, ela é um conjunto de vivências mestre/ discípulo calcada na fidelidade, na responsabilidade e no trabalho diuturno com seu mestre e as entidades que vêm por meio dele, isso tudo meu mestre fez de sobra, pois nunca traiu os preceitos do discipulado e do mestrado, e soube traduzir as atualizações que as religiões afro brasileiras vem pedindo. Hoje e somente hoje, posso ler e entender as obras de nosso mestre e do mestre Yapacani, tudo que vivemos hoje está lá escrito, basta ter olhos para ver e entender que as mudanças são somente movimentos pendulares do centro para periferia e ou vice versa....

A Casa Branca de Okamaragaçushaman está erigida, o astral já a consagrou e é chegado novos tempos, tempos de felicidades e realizações para todos, vamos meus amigos e irmãos, nos imbuir da vontade ferrenha de Ogun para tudo vencer e ao vencer, sejamos Homens melhores no mundo.

Ygbere

Díscipulo de mestre Arhapiagha

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