DEMOCRACIA - AVANÇOS E FALÁCIAS DAS FORÇAS CONSERVADORAS
quarta-feira, 16 de abril de 2014
quinta-feira, 10 de abril de 2014
Curso Universitário inédito sobre Exu e Pomba-Gira da FTU
Axé!
É bom lembrar...
Para cursar o EaD de Exu, acesse: http://ftu.eadbox.com/
Discussões importantes sobre Exu a partir do olhar acadêmico-religioso. Abaixo, listamos os tópicos do primeiro curso do gênero ofertado por uma instituição reconhecida pelo MEC:
Exu e a diversidade de interpretações.
O curso possui a carga horária de 40h organizadas em videoaulas e leituras complementares.
1. Escolas das Religiões Afro-brasileiras: um olhar voltado à diversidade
2. Exu e Pomba-gira: Entidades espirituais e questões de gênero nos terreiros.
3. Exu: linguagens míticas e o significado da Encruzilhada.
4. O conceito de umbandização e sua relação com Exu.
5. Exu na sociedade.
6. Exu: discussões em torno do "trickster".
7. Musicalidade e Toques sagrados de Exus.
8. Exu: aspectos mágico religiosos.
9. Exu: de agente espiritual à agente social.
Uma realização da FTU para as religiões afro-brasileiras!
Vídeo promocional: https://www.youtube.com/watch?v=aq0SgvSaWyA
Discussões importantes sobre Exu a partir do olhar acadêmico-religioso. Abaixo, listamos os tópicos do primeiro curso do gênero ofertado por uma instituição reconhecida pelo MEC:
Exu e a diversidade de interpretações.
O curso possui a carga horária de 40h organizadas em videoaulas e leituras complementares.
1. Escolas das Religiões Afro-brasileiras: um olhar voltado à diversidade
2. Exu e Pomba-gira: Entidades espirituais e questões de gênero nos terreiros.
3. Exu: linguagens míticas e o significado da Encruzilhada.
4. O conceito de umbandização e sua relação com Exu.
5. Exu na sociedade.
6. Exu: discussões em torno do "trickster".
7. Musicalidade e Toques sagrados de Exus.
8. Exu: aspectos mágico religiosos.
9. Exu: de agente espiritual à agente social.
Uma realização da FTU para as religiões afro-brasileiras!
Vídeo promocional: https://www.youtube.com/watch?v=aq0SgvSaWyA
sexta-feira, 4 de abril de 2014
NOVIDADE!!! Saiu o tão esperado Curso EaD sobre Exu da FTU!!!
Axé,
Curso EaD - Exu e Diversidade de Interpretações
Assista o vídeo promocional: https://www.youtube.com/watch?v=DBOZPoe3H8g&feature=youtu.be
Para cursar o EaD de Exu, acesse: http://ftu.eadbox.com/
Para cursar o EaD de Exu, acesse: http://ftu.eadbox.com/
quarta-feira, 2 de abril de 2014
Religiões afro-brasileiras - Ditadura nunca mais!
Publicação inédita de Pai Rivas sobre a ditadura... Saiba mais em:https://www.youtube.com/watch?v=ZQWaeW6_a2o ou diretamente no Blog Espiritualidade e Ciência -http://sacerdotemedico.blogspot.com.br/2014/04/religioes-afro-brasileiras-ditadura.html
segunda-feira, 24 de março de 2014
PARABÉNS RODRIGO - MESTRE NOTA 10
Agora é uma plantação de Mestres... Com vocês, as palavras do Mestre sobre o Mestrado do Rodrigo Garcia na USP. 10, nota 10!
sexta-feira, 21 de março de 2014
Blog "Espiritualidade e Ciência" publica video "FTU pleiteia EaD no MEC"
Axé!
É com grande alegria que divulgamos video inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":
FTU pleiteia EaD no MEC
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=skdbDD-v2_I
Saiba mais em:
http://sacerdotemedico.blogspot.com.br/2014/03/ftu-pleiteia-ead-no-mec.html
As publicações do blog têm como proposta fomentar a terapia do diálogo ou diálogo como terapia.
É com grande alegria que divulgamos video inédito publicado no Blog "Espiritualidade e Ciência":
FTU pleiteia EaD no MEC
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=skdbDD-v2_I
Saiba mais em:
http://sacerdotemedico.blogspot.com.br/2014/03/ftu-pleiteia-ead-no-mec.html
As publicações do blog têm como proposta fomentar a terapia do diálogo ou diálogo como terapia.
terça-feira, 11 de março de 2014
sábado, 8 de março de 2014
Graduação em Teologia Afro-brasileira a Distância (EaD)
Axé,
Para breve a FTU lançará o bacharelado em Teologia Afro-brasileira na modalidade a distância (EaD)! Maiores informações em faculdade@ftu.edu.br
Vozes do Axé - Yamaracyê, Mestrado nota 10
Axé,
Hoje a voz volta para o Pai Rivas. Ele fala da sua comunidade, mais especificamente da Yamaracyê. Vamos assistir? http://t.co/jRELzOP6Hg
sexta-feira, 7 de março de 2014
Fwd: Mais uma vitória da nossa comunidade de Axé: Paó Mestra (do santo e da academia) Yamaracyê!
Axé,
Acompanhei a profa. Msc. Maria Elise Rivas, ou melhor, minha querida irmã de santo Yamaracyê (Sacerdotisa poderosa de Xangô - Obalolá). Muitos são seus predicados, enumerá-los seria um equívoco, porque não expressaria com clareza a satisfação de conviver com uma Iniciada que honra seu Mestre e sua Raiz com dedicação integral à Comunidade de Axé, à Banda.
Mas gostaria de repetir algumas palavras da banca, já que tive a felicidade de assistir a defesa da Yamaracyê. A banca foi unânime em dizer que seu trabalho é paradigmático e histórico. Foram além, “este trabalho torna-se leitura obrigatória”. Detalhe, quem afirmou esta última frase foi a profa. Dsc. Maria José Rosado Nunes, uma das maiores referências em gênero no país.
Não basta quebrar tabus. Uma sacerdotisa se tornar uma das primeiras teólogas afro-brasileiras da história foi só o começo. Não satisfeita, avança na pós-graduação em outra área do saber acadêmico (Ciências da Religião) e constrói uma dissertação com status de tese (aliás, outra frase da banca) com qualidade para ser referência no campo de pesquisa abordado.
Vida Longa a esta Mestra das religiões afro-brasileiras, e agora também da academia, que representa a nossa Tradição com a Valência de Xangô e Oguian. Axé!
Link das fotos:
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=556777217754528&set=pcb.556777231087860&type=1&theater
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=556777201087863&set=pcb.556777231087860&type=1&theater
Link do vídeo:
https://www.facebook.com/photo.php?v=556781874420729&set=vb.100002667645876&type=2&theater
Yabauara
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Para mais opções, acesse https://groups.google.com/d/optout.
quinta-feira, 6 de março de 2014
Vozes da Comunidade do Pai Rivas: Ayobolaya e Jaci Ferfila - Vozes do Axé
Saiba mais em: http://sacerdotemedico.blogspot.com.br/2014/03/vozes-da-comunidade-do-pai-rivas_6.html
Aranauan, Saravá, Axé,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)
Clique na imagem e conheça o site da FTU
quarta-feira, 5 de março de 2014
Vozes da Comunidade do Pai Rivas: Yamashara e Itamar - Vozes do Axé
Axé!
Neste dia 05/03 temos mais duas vozes importantes da Comunidade de Pai Rivas: Yamashara e Itamar!
segunda-feira, 3 de março de 2014
Transmissão da Raiz de Guiné em Texto e Fotos
Axé,
Como é maravilhoso poder ter acesso ao Blog Espiritualidade e Ciência de forma gratuita. Aproveitando o feriado de carnaval, optei por dar uma olhada nas publicações anteriores. Eis que, para minha alegria, cheguei à publicação intitulada: "A TRADIÇÃO EM MARCHA FRAÇÃO DO ACERVO FOTOGRÁFICO DE 1963 A 1987".
Neste texto com fotos, Pai Rivas conta um pouco da sua trajetória. O momento alto do texto fica com o rito de transmissão da Raiz de Guiné do Vô Matta (Pai Guiné) para Pai Rivas (Caboclo Urubatão da Guia).
A história é uma só. Contra fatos (e fotos), não há argumento. Há Raiz viva e atualizada. Axé!
http://sacerdotemedico.blogspot.com.br/2012/08/a-tradicao-em-marcha-fracao-do-acervo.html
Neste texto com fotos, Pai Rivas conta um pouco da sua trajetória. O momento alto do texto fica com o rito de transmissão da Raiz de Guiné do Vô Matta (Pai Guiné) para Pai Rivas (Caboclo Urubatão da Guia).
A história é uma só. Contra fatos (e fotos), não há argumento. Há Raiz viva e atualizada. Axé!
http://sacerdotemedico.blogspot.com.br/2012/08/a-tradicao-em-marcha-fracao-do-acervo.html
Felicidade e sentimento de pertença à sua comunidade de axé
Axé,
Estou acompanhando atentamente às publicações dos meus irmãos de santo no Blog Espiritualidade e Ciência. Trata-se de algo inédito. E a questão de usarmos a palavra ineditismo só tem uma função: expressar a verdade.
Sim, Pai Rivas deu a opo...rtunidade para todos falarem ao público seus sentimentos de pertença à esta comunidade de Axé. Todas as mulheres, homens, Iniciados, Iniciandos, Velhos , Novos, enfim, TODOS indistintamente estão expressando o que é viver o Axé de Pai Rivas. Se fizerem apologia à comunidade, fizeram porque quiseram. Aliás, fazem por que sentem isto e querem comunicar isso ao nosso povo. Não precisamos de bajuladores, precisamos que as pessoas falem o que realmente pensam, sentem e vivem. Simples assim.
Esta liberdade em nossa Casa é ampla e profunda. Não é por menos que vi “n” vezes nosso Babá afirmar que quem quiser sair é só bater a cabeça e não voltar mais. Isso ocorre, porque certamente é percebido que as pessoas nem sempre estão com afinidade aos trabalhos desenvolvidos em nossa Comunidade. Quando saem em boa paz, claro que não há quebra de Axé.
Aliás, neste sentido, as palavras do Exu CP são definitivas: “Se você quer saber se está na casa certa, veja se você está feliz nela. Se não está feliz, vá embora para ser feliz e deixar a casa e os que estão nela serem felizes aqui”.
Por falar em vozes do Axé da minha casa, seguem as palavras do Roberto Lerner - Taratanan:
Sim, Pai Rivas deu a opo...rtunidade para todos falarem ao público seus sentimentos de pertença à esta comunidade de Axé. Todas as mulheres, homens, Iniciados, Iniciandos, Velhos , Novos, enfim, TODOS indistintamente estão expressando o que é viver o Axé de Pai Rivas. Se fizerem apologia à comunidade, fizeram porque quiseram. Aliás, fazem por que sentem isto e querem comunicar isso ao nosso povo. Não precisamos de bajuladores, precisamos que as pessoas falem o que realmente pensam, sentem e vivem. Simples assim.
Esta liberdade em nossa Casa é ampla e profunda. Não é por menos que vi “n” vezes nosso Babá afirmar que quem quiser sair é só bater a cabeça e não voltar mais. Isso ocorre, porque certamente é percebido que as pessoas nem sempre estão com afinidade aos trabalhos desenvolvidos em nossa Comunidade. Quando saem em boa paz, claro que não há quebra de Axé.
Aliás, neste sentido, as palavras do Exu CP são definitivas: “Se você quer saber se está na casa certa, veja se você está feliz nela. Se não está feliz, vá embora para ser feliz e deixar a casa e os que estão nela serem felizes aqui”.
Por falar em vozes do Axé da minha casa, seguem as palavras do Roberto Lerner - Taratanan:
sexta-feira, 28 de fevereiro de 2014
quinta-feira, 27 de fevereiro de 2014
quarta-feira, 26 de fevereiro de 2014
terça-feira, 25 de fevereiro de 2014
Vozes da Comunidade do Pai Rivas: Itarayara e Bárbara
Estávamos na FTU gravando e não deu tempo de divulgar, mas saíram dois vídeos excelente dos nossos irmãos de santo Itarayara - Thomé Sabbag Neto e Barbara Alves Sant Ana! Veja mais em:http://sacerdotemedico.blogspot.com.br/2014/02/vozes-da-comunidade-do-pai-rivas_24.html
sexta-feira, 21 de fevereiro de 2014
quinta-feira, 20 de fevereiro de 2014
quarta-feira, 19 de fevereiro de 2014
terça-feira, 18 de fevereiro de 2014
segunda-feira, 17 de fevereiro de 2014
Vozes da Comunidade do Pai Rivas: Babalarena e Francisco
Mais vozes da nossa comunidade. Com a palavra, Babalarena e Francisco!
domingo, 16 de fevereiro de 2014
Uma etapa da Iniciação vivenciada
Aranauan, Saravá, Axé,
Após passar por uma etapa importantíssima da minha Iniciação por meio das sábias mãos de meu Babalawô, a felicidade da conquista e o silêncio do awô preenchem meu espírito. A Érica Jorge postou algumas fotos da parte externa desta iniciação. Quanto a outros aspectos, não vou, não posso e nem quero entrar no mérito. Afinal, Iniciação não é protocolo. É individual e só pode passar de Pai para Filho. Logo...
Mas das várias experiências adquiridas ao longo de horas no rito divulgado, algo falou profundamente à minha alma e gostaria de compartilhar.
Pedi profundamente à minha espiritualidade, à ancestralidade da Casa e, portanto, do meu Babá para “ver e enxergar” verdadeiramente a Cruz que acabo de receber. Eis que minha visão “abre” para o plano espiritual e vislumbro uma Cruz completamente dourada. Muito luminosa, era pura força e axé!
Olhando mais atentamente para esta Cruz iluminada, verifico meu Pai, Pai Rivas, segurando a mesma. Por de trás dele, várias mãos tocando meu Babá. Vi Mestre Yapacany, Pai Ernesto de Xangô, seus Iniciadores, as Entidades que trabalham com meu Pai, as Entidades que trabalham comigo, enfim a Ancestralidade de minha Raiz. De fato é esta Ancestralidade que Iluminava a minha Cruz, tendo meu Pai como o Guardião, Detentor e Transmissor dessa Valência.
Ao mesmo tempo, contemplando tudo isto, senti duas mãos nas minhas costas. Tratavam-se de meus pais carnais. E atrás deles, meus avós, bisavós, tataravós... Enfim, minha Ancestralidade Carnal.
Ao tocar a Cruz que meu Pai consagrou, consegui aproximar as coisas do Espiritual com o Material fazendo uma só Força. Essa aliança só ocorreu pela Sabedoria e permissão do Meu Pai Espiritual. A Ele serei eternamente grato, pois é com Ele, por Ele e através Dele que consigo viver o estilo de vida do povo de santo, consigo conectar-me com meu Orixá em perfeito equilíbrio com a comunidade do meu Axé. Axé Babá Mi.
Após passar por uma etapa importantíssima da minha Iniciação por meio das sábias mãos de meu Babalawô, a felicidade da conquista e o silêncio do awô preenchem meu espírito. A Érica Jorge postou algumas fotos da parte externa desta iniciação. Quanto a outros aspectos, não vou, não posso e nem quero entrar no mérito. Afinal, Iniciação não é protocolo. É individual e só pode passar de Pai para Filho. Logo...
Mas das várias experiências adquiridas ao longo de horas no rito divulgado, algo falou profundamente à minha alma e gostaria de compartilhar.
Pedi profundamente à minha espiritualidade, à ancestralidade da Casa e, portanto, do meu Babá para “ver e enxergar” verdadeiramente a Cruz que acabo de receber. Eis que minha visão “abre” para o plano espiritual e vislumbro uma Cruz completamente dourada. Muito luminosa, era pura força e axé!
Olhando mais atentamente para esta Cruz iluminada, verifico meu Pai, Pai Rivas, segurando a mesma. Por de trás dele, várias mãos tocando meu Babá. Vi Mestre Yapacany, Pai Ernesto de Xangô, seus Iniciadores, as Entidades que trabalham com meu Pai, as Entidades que trabalham comigo, enfim a Ancestralidade de minha Raiz. De fato é esta Ancestralidade que Iluminava a minha Cruz, tendo meu Pai como o Guardião, Detentor e Transmissor dessa Valência.
Ao mesmo tempo, contemplando tudo isto, senti duas mãos nas minhas costas. Tratavam-se de meus pais carnais. E atrás deles, meus avós, bisavós, tataravós... Enfim, minha Ancestralidade Carnal.
Ao tocar a Cruz que meu Pai consagrou, consegui aproximar as coisas do Espiritual com o Material fazendo uma só Força. Essa aliança só ocorreu pela Sabedoria e permissão do Meu Pai Espiritual. A Ele serei eternamente grato, pois é com Ele, por Ele e através Dele que consigo viver o estilo de vida do povo de santo, consigo conectar-me com meu Orixá em perfeito equilíbrio com a comunidade do meu Axé. Axé Babá Mi.
terça-feira, 11 de fevereiro de 2014
Pai Rivas - Vozes do Axé
Publicação inédita e extraordinária: Pai Rivas - Vozes do Axé
Saiba mais, acessando: http://t.co/VYrEIG6Mnt
Saiba mais, acessando: http://t.co/VYrEIG6Mnt
segunda-feira, 10 de fevereiro de 2014
Vozes da Comunidade do Pai Rivas: Yamathiara
As vozes da comunidade ganham o peso de um iniciado. Pai José Roberto (Yamathiara) fala sobre a nossa comunidade!
quinta-feira, 6 de fevereiro de 2014
segunda-feira, 3 de fevereiro de 2014
quinta-feira, 30 de janeiro de 2014
segunda-feira, 27 de janeiro de 2014
quinta-feira, 23 de janeiro de 2014
segunda-feira, 20 de janeiro de 2014
quinta-feira, 16 de janeiro de 2014
MÉTODOS PROFILÁTICOS E CURATIVOS DAS DOENÇAS NAS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS
Como as religiões afro-brasileiras lidam com a noção de cura/doença?
Saiba mais assistindo o vídeo: http://sacerdotemedico.blogspot.com.br/2014/01/metodos-profilaticos-e-curativos-das.html
segunda-feira, 13 de janeiro de 2014
quinta-feira, 9 de janeiro de 2014
segunda-feira, 6 de janeiro de 2014
quinta-feira, 2 de janeiro de 2014
Retrospectiva 2013 de nossa Comuidade de Axé
Retrospectiva 2013 de nossa Comuidade de Axé
Gostaríamos de aproveitar a primeira publicação de nosso blog em 2014, para realizarmos uma breve retrospectiva de 2013.
Logo no início do ano, reformamos um espaço físico em Itanhaém para dar lugar à nossa casa de fundamento. Trata-se do Ilê Funfun Awoshogun, ou seja, a Casa Branca da Cura e do Destino. Foi um momento muito importante, pois ao longo de todo 2013, muitos e importantes ritos públicos e reservados foram processados lá.
No campo acadêmico, a FTU conseguiu o reconhecimento do seu curso de graduação em teologia com ênfase nas Religiões Afro-brasileiras pelo MEC. Conseguiu nota 4, de um total de 5, o que a alça ao patamar de curso de excelência aos olhos de nossos avaliadores. Essa marca histórica a favor das Religiões Afro-brasileiras trouxe isonomia com as demais confessionalidades religiosas por meio da educação.
segunda-feira, 30 de dezembro de 2013
Enjuremação de nossa filha espiritual (texto + fotos)
Na publicação de hoje, vamos comentar sobre um importante processo iniciático que está ocorrendo em nossa casa, o Ilê Funfun Awooshogun. Trata-se da iniciação na Jurema, ou enjuremação, de Mãe Fabi (Yamaosilê), nossa filha espiritual.
Importante lembrar que um dos primeiros registros literários vem de Câmara Cascudo no início do século XX. Em sua abordagem, dava grande ênfase ao Catimbó, hoje denominado culto de Jurema, como algo folclórico, por vezes pejorativo.
De certa maneira, esta perspectiva foi amenizada pela missão folclórica de 1938. Especialmente pela pena de Mário de Andrade. Não podemos deixar de registrar também a pesquisa de Luiz Assunção (UFRN) que contribui bastante para a disseminação da Jurema no meio acadêmico.
quinta-feira, 26 de dezembro de 2013
Orô Axé Exu
Orô Axé Exu
Gostaríamos de aproveitar a publicação de hoje para divulgarmos excertos em vídeo do rito conduzido por nós. O Orô Axé Exu em Itanhaém - SP, mais especificamente na casa de nossa filha espiritual Fabíula (Yamaosilê). Trata-se de Fundamento do Axé de Exu Odara - Ekodidé. Axé!
segunda-feira, 23 de dezembro de 2013
Mais uma vitória para o campo teológico afro-brasileiro!
Mais uma vitória para o campo teológico afro-brasileiro!
Ontem tivemos, em Itanhém, o Orô Axé Exu fechando nosso ciclo ritual, celebrando a vida e compartilhando axé com nossa e outras comunidades de santo. Imbuídos da alegria e das vibrações positivas recebidas no ritual, recebemos, hoje, a notícia alvissareira de que uma de nossas filhas-de-santo foi aprovada, em primeiro lugar, para ingressar no doutorado acadêmico em Ciências Humanas e Sociais na Universidade Federal do ABC.
A notícia ganha relevância por alguns elementos. Primeiramente, ela vem se juntar com tantas outras notícias e realizações que temos publicizado em nosso blog de nossa comunidade de santo. É sempre motivo de regozijo quando nossos filhos espirituais realizam suas conquistas. Como sempre mencionamos, a vitória de um é um grande acréscimo para o axé coletivo da casa, em vários âmbitos. Muitos acadêmicos falam sobre família-de-santo, mas, é apenas na vivência ritual, no contato constante no terreiro que aprendemos a ver nas vitórias alheias, nossas próprias vitórias.
quinta-feira, 19 de dezembro de 2013
Texto + Vídeo novos! Iniciação afro-brasileira só existe se vivenciada no terreiro!
Iniciação afro-brasileira só existe se vivenciada no terreiro!
Na publicação de hoje, gostaríamos de relembrar um vídeo que postamos há alguns meses. Fizemos esta escolha pela atualidade do mesmo. Nele discorremos sobre a demonização da divindade/ancestral Exu das Religiões Afro-brasileiras por outras tradições. Mencionamos também a relevância da mídia para formar opinião pública a favor de alguns grupos favorecidos, sempre excluindo grupos sociais tais como os negros, as religiões afro-brasileiras, os indígenas, entre outros. Em uma das notícias standartizadas, uma emissora elitizada publicizou um determino grupo religioso afro-brasileiro que vendia cursos de iniciação, usava de entidades espirituais para extorquir outrem. O fato é que esses grupos não representam as religiões afro-brasileiras, mas, infelizmente, a mídia se interessa em ridicularizar o campo como um todo. Quanto à questão dos cursos, é evidente que trata-se de um estratagema mercantil que faz uso da fraqueza da mente humana, a qual procura sempre as facilidades, poder e dinheiro. Tornar-se pai e mãe de santo é reduzido, nesses cursinhos, ao pagamento bancário. Mantemos nosso repúdio aos grupos que não valorizam o sacerdócio vivenciado e que encontram-se amarrados nas teias da homogenia e hegemonia. E aos que se interessam e valorizam diariamente pelo sacerdócio, pelo contato constante com seus pais, mães-de-
santo e comunidade-terreiro, nosso profundo axé!
segunda-feira, 16 de dezembro de 2013
Novo livro sobre Teologia Afro-brasileira no prelo pela Editora Vozes!
Novo livro sobre Teologia Afro-brasileira no prelo pela Editora Vozes!
Ao final deste ano, gostaríamos de dar o nosso Ibá aos Irunmalés (Orixás e Ancestrais Ilustres) por permitir tantas realizações à nossa comunidade de Axé. São vitórias no âmbito espiritual e acadêmico que merecem uma retrospectiva, algo que faremos tão logo.
Na publicação de hoje poderíamos citar vários de nossos filhos e filhas espirituais que, de alguma forma, contribuíram significativamente para isso. Entretanto, vou citar uma importante conquista que soubemos a pouco tempo e que terá uma ótima repercussão para a sociedade.
Aranauan, Saravá, Axé,
Yabauara (João Luiz Carneiro)
Discípulo de Mestre Arhapiagha (Pai Rivas)
Clique na imagem e conheça o site da FTU
quinta-feira, 12 de dezembro de 2013
Cursos de habilitação para pais e mães de santo e “cursos de formação teológica”: a prática da clandestinidade no universo afro-brasileiro
Cursos de habilitação para pais e mães de santo e "cursos de formação teológica": a prática da clandestinidade no universo afro-brasileiro
Nossas publicações mais recentes tem procurado enfatizar a diferença entre um curso de teologia reconhecido pelo Ministério da Educação e outros que se intitulam cursos livres de teologia. Além disso, discutimos também sobre os cursos de habilitação para pais e mães de santo que se proliferam, especialmente na capital do estado de São Paulo. Sobre este último tópico, gostaríamos de comentar que, recentemente, conversamos com um rapaz que frequentou um desses cursos que "forma" sacerdotes. Ele nos disse que recebia dos "aplicadores" dos cursos algumas orientações:
O "aluno" é orientado a não seguir nenhum pai ou mãe-de-santo. Deve seguir conselhos, única e exclusivamente, dos seus guias ou conselhos que surgirem na cabeça da pessoa, a qual não precisa nem ao menos ser médium.
Saiba mais em:
segunda-feira, 9 de dezembro de 2013
Teologia Afro-brasileira: legitimidade e legalidade para o povo de santo já!
Na publicação de hoje, em nome da dignidade das Religiões Afro-brasileiras, gostaríamos de retomar a questão da teologia e suas implicações para o povo de santo em geral.
Em várias oportunidades já comentamos sobre isso, mas vale a pena posicionarmos o que é e qual o papel da Teologia. Podemos compará-la analogamente ao corpo humano. Em um braço a religião. No outro a ciência. A Teologia, por possuir estas características, pode aproximar ambas respeitando os seus saberes e fazeres. Ou seja, possui o conhecimento religioso (senso crítico) e por outro lado possui também as crenças religiosas (confessional).
Para realizar tão importante processo, lança mão de um mecanismo duplo e complementar: "decodificação e tradução". Decodificar um conteúdo é compreender o que ele expressa. Traduzir é articular duas realidades distintas sem promover substituição, ou seja, imposição de um lado sobre o outro. Sendo assim, ela pode interfacear ambas de forma harmonizada.
quinta-feira, 5 de dezembro de 2013
Encantaria de Mestre Canindé: Terapia da Brasilidade (texto e fotos)
Encantaria de Mestre Canindé: Terapia da Brasilidade
No último dia 30 de novembro, realizamos no Ilê Funfun Awooshogun, toque de Jurema, Encantaria do Mestre Canindé. Gostaríamos de aproveitar o ensejo para passar a "pena" à nossa filha de santo Yacyrê sobre sua experiência ritual. Axé!
"Considero complexa a missão de, em poucas linhas, expressar meus sentimentos com relação ao Toque de Jurema de Mestre Canindé, realizado no Ile Funfun Awooshogun, Casa da Cura e do Destino, em Itanhaém, SP.
Infelizmente, não pude participar do preparo do ritual ao longo da semana passada. Sei que muitos dos fundamentos e awos são vivenciados na construção do ritual, dos elementos, assentamentos. Trazer a "Jurema" não é algo trivial, simplório. Não basta beber jurema e entoar uma ou duas louvarias. Vivenciar a Jurema, cujas raízes remontam ao nordeste brasileiro, exige que o sacerdote esteja aberto a este universo, adentre nas correntes espirituais, no imaginário coletivo, na memória ancestral e, inclusive, na própria história da constituição do que é ser brasileiro.
segunda-feira, 2 de dezembro de 2013
A posição da FTU sobre cursos livres e cursos de habilitação para pais e mães-de-santo.
A posição da FTU sobre cursos livres e cursos de habilitação para pais e mães-de-santo.
No último texto problematizamos a questão dos cursos de habilitação para pais e mães-de-santo, os quais pretendem substituir a Iniciação. A discussão já foi densamente apresentada. Na publicação de hoje, gostaríamos de pontuar algumas questões que envolvem a Teologia e suas relações com o universo religioso afro-brasileiro.
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