A trilogia de textos apresentados pelo Pai Rivas apresentam uma possibiliadade ímpar de reflexão. Vários são os pontos e longe estou de querer encerrar o assunto. Contudo, gostaria de trabalhar duas perspectivas.
Religiões Afro-brasileiras:
O Babalawô Yapacany apresenta conceitos fundamentais sobre o Ifá e suas concretizações, caso da Lei de Pemba. Apresenta um método oracular legítimo e que está conectado com o que existe de mais primevo na Tradição, refiro-me à escrita privativa dos Babalawôs.
Umbanda Esotérica:
Aos "seguidores" da Umbanda Esotérica, que leram tanto os livros do Vô Matta e quase nada entenderam, tiveram a oportunidade ímpar de ler a transcrição feita pelo Pai Rivas de Macumbas e Candomblés na Umbanda,
Na ocasião, nosso avô espiritual afirma categoricamente que o Ifá vem da África. Tão simples como foi exposto. Sendo assim, por que o preconceito com as práticas religiosas africanas???
Mais do que isso, W. W. da Matta e Silva funda uma escola de Iniciação em Ifá no método mais antigo e original que se tem registro. A citação de Nina Rodrigues é clara. O povo jeje possuía, de fato, sacerdotes de Fá que utilizavam uma escrita arcaica no jogo oracular.
Também vale registrar que Vô Matta reconhecia dois babalawos. Sendo, Ele, naturalmente um. O outro estava em sua Escola. Um Babalawô vai passar sua Raiz para um Babalorixá, Babalossaim, Babalojé ou Babalawô???? A resposta é fácil e os desdobramentos evidentes...
Simples assim!
E deixa a gira Girar!
Religiões Afro-brasileiras:
O Babalawô Yapacany apresenta conceitos fundamentais sobre o Ifá e suas concretizações, caso da Lei de Pemba. Apresenta um método oracular legítimo e que está conectado com o que existe de mais primevo na Tradição, refiro-me à escrita privativa dos Babalawôs.
Umbanda Esotérica:
Aos "seguidores" da Umbanda Esotérica, que leram tanto os livros do Vô Matta e quase nada entenderam, tiveram a oportunidade ímpar de ler a transcrição feita pelo Pai Rivas de Macumbas e Candomblés na Umbanda,
Na ocasião, nosso avô espiritual afirma categoricamente que o Ifá vem da África. Tão simples como foi exposto. Sendo assim, por que o preconceito com as práticas religiosas africanas???
Mais do que isso, W. W. da Matta e Silva funda uma escola de Iniciação em Ifá no método mais antigo e original que se tem registro. A citação de Nina Rodrigues é clara. O povo jeje possuía, de fato, sacerdotes de Fá que utilizavam uma escrita arcaica no jogo oracular.
Também vale registrar que Vô Matta reconhecia dois babalawos. Sendo, Ele, naturalmente um. O outro estava em sua Escola. Um Babalawô vai passar sua Raiz para um Babalorixá, Babalossaim, Babalojé ou Babalawô???? A resposta é fácil e os desdobramentos evidentes...
Simples assim!
E deixa a gira Girar!
Ps: Saiba mais, acessando: http://sacerdotemedico.blogspot.com.br/2013/08/metodo-oracular-inedito-com-escrita.html
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